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ARTICULOS DE OPINION
Revista digital de arte, cultura y opinión en Alicante. Enlace con POESIA PALMERIANA. En estas páginas no podemos estar ajenos a lo que pasa en España ni en el mundo. Dirigida por el escritor, poeta y pintor Ramón PALMERAL. Los lectores deciden si este blog es bueno, malo, o merece la pena leerlo. El periodismo consiste en decir lo que a algunos no les gustaría leer.
-Irene Montero ¿Cómo se llaman estos besos? Besos consentidos, besos sin sentido, besos con barba, picos políticos, sexuales, amiguetes? ¿Qué vergenza la manipulación feminista del Ministerio de Igualdad?¨Hay que decir la verdad desde el principio. Por qué no podemos ver todas las secuencias del video de la entrega de trofeos de RTVE, Rubiale abrazó a todas las jugadoras y ,e dio besos en la cara a todas, excepto el de Jenni que fue más afectuoso? La noticias sesgadas don tendenciosas.
Un beso de felicitación y alegría, se convierte para la rojería en una agresión sexual, peo en que´pasis estamos. La cuestión es que, se he extrapolizado el beso inocente y espontáneo de felicitación, de Rubiales a Jenni Hermoso, no fue un beso sexual, no puede ser mal intenciondo,de ninguna manera, a jugadora de futbol que recibe felicitaciones. ¿Por que no nos proyectan el video entero? Una noticia manipulada para no hablar por ejemplo de la pactos secretos del PSOE con Puigdemont. Para desviar la atención sí.
La ministra en funciones de Igualdad y los sindicatos feministas, como una policía religiosa se ha metido por medio y les he fastidiado a las jugadoras la celebración postmundial, no tenemos imágenes en Ibiza. Todo es Rubiales, y la culpa no ha sido suya, sino la intervención de Irene Montero, renaciendo de sus cenizas, en un mes de agosto, sin control en la dirección de RTVE. Estamos en le época de Terror. Se va a establecer el control de los besos por puntos. La maldad reside en la ignorancia retrógradas de ciertas persona sin preparación, populistas y mentes malsana, e intervencionistas. En España se está respetando a las mujeres desde hacer muchos años.
Quedan prohibidos los dos besos de saludos sin consentimiento. Quedan en España prohibidos los besos sin consentimientos que es en lo que se ha reducido el mundial de futbol femenino.
Las imágenes de Jenni Hermoso abrazando y levantando a Luis Rubiales se ha sacado después de montarse cisco en TV, y todos los medios nacionales e internacionales. ¿Es que acaso la han violado?
Estamos esperando que Jenni Hermoso hable directamente en un video o en la televisión para contar su versión y se deje de comunicados que no sabemos quién los escribe, los de Twiter X son muy precisos gramaticalmente y no son escritor por ella. Aquí hay algo que no nos cuadra, por un beso de felicitación que se ha sacado de contexto, se ha segado y se esta haciendo un daño terrible al honor e imagen de Rubiales y a toda la Federación del Fútbol y de todos los españoles en el mundo entero que nos tratan como abusadores de mujeres como moros. Y luego sale una huelga de brazo caídos de jugadoras, movida por alguna sindicalista infiltrada (resentida por no jugar), de tapado, dentro del equipo ganador del Mundial, que no sabe quién es. Van a por Rubiales por su trato extravertido y masculino.
Al principio soberbia y mal aconsejado Rubiales actuó mal. Una disculpa creíble hubiera puesto fin a la crisis.El fútbol institucional necesita un saneamiento interno, es cierto, para que esté a la altura de los/las deportistas, los técnicos y la afición.
Enlace a lo que opino, sinceramente todo esto me huele a manipulación del Ministerio de Igualdad, y su odio a lo masculino. No se nos puede tratar como si fuéramos violadores grupales o asesino de mujeres, que es una lacra pero no se dice nunca de origen ni la nacionalidad de los maltratadores o abusadores (Leer la noticia tres argelinos en julio actual en Alicante).
Otra cuestión censurable es coger los testículos, que a mi no me gustó, y debe ser sancionado y lo ha sido por la FIFA.
El gobierno por dono dimitir le echa encima a la Fiscalía por delito de agresión sexual, para acojonarlo.
La madre de Rubiales se encierra en una iglesia en huelga de hambre, pide que Jenni Hermoso hable y mantenga la primer aversión. No se pude ocultar cobardemente.
Nunca jamás vi una victoria ta amara, con esta de Australia. Las rivales estará contentas.
Los españole somos capaces de hacer una montaña de un beso sin mala fe. ¿En que cabeza cabe que celebrando haber ganado un Mundial de fútbol, haya que pedir permiso, a una jugadora que te ahupa de alegría y consiente por su proximidad. Esta jugadora Jenni Hermoso todavía no ha hablado, ni ha dicho mi pío en un vido o en una entrevista. Por que se calla o la callan ¿Acaso ha sido secuestrada abducida?
Fuenteovejuna del futbol todas a una, en lugar de salir todas en una piña para defender a Rubiales o aclarar las cosas:
"Después de todo lo sucedido durante el Mundial Femenino, queremos manifestar que
todas las jugadoras que firman el presente escrito no volverán a una
convocatoria de la Selección si continúan los actuales dirigentes.
Las jugadoras firmantes son: Jennifer Hermoso; Alèxia Putellas; Misa
Rodríguez; Irene Paredes; Ona Batlle; Mariona Caldentey; Teresa
Abelleira; María Pérez; Cata Coll; Aitana Bonmati; Laia Codina; Claudia
Zornoza; Oihane Hernández; Rocío Gálvez; Irene Guerrero; Alba Redondo;
Athenea del Castillo; Eva Navarro; Enith Salón; Ivana Andrés; ; Patricia
Guijarro; Lola Gallardo; Nerea Eizagirre; Ainhoa Moraza; Maria León
"Mapi"; Sandra Paños; Claudia Pina; Amaiur Sarriegi; Leila Ouahabi; Laia
Aleixandri; Lucia García; Andrea Pereira; Vero Boquete; Ainhoa Tirapu;
Sandra Vilanova; Ana Romero "Willy"; Silvia Meseguer; Nagore Calderón;
Carmen Arce "Kubalita"; Priscila Borja; Natalia Pablos; Susana Guerrero;
Larraitz Lucas; Isabel Benito; Amanda Sampedro; Isabel Fuentes;
Elisabet Sánchez; Mari Paz Azagra; Vanesa Gimbert; Virginia Torrecilla;
Leire Landa; Elisabet Ibarra y Marta Torrejón".
No se debe confundir o mezclar la condición de deportista con la
condición de mujer, se necesita una Ley del Deporte femenina que lo clarifique.
Estos conceptos las confunden. Una mujer en el ejército es un soldado más , no se discriminan por su sexo. En u deporte es un soldado. Una deportistas mujer es un soldado en el campo
de juego y cuando viste la camiseta. Luego será una mjujer cuiando este en la calle o en su casa, o donde quiera estar.
Fotos comprometedora para Jenni. Aquí no se está diciendo toda la verdad. La Televisión nos ha manipulado. Y no pasa nada. Cuando Rubiales dijo: "La jugadora me cogió y me levantó" era verdad. No me gustan las inquisiciones feministas, son injustas.
La Sra. Jennifer Hermoso, con los brazos, agarra al Sr. presidente
de la RFEF por la espalda y lo aupa, mientras que el Sr. presidente tiene los
brazos sueltos en la parte superior de la espalda de la jugadora. Por
tanto, ninguna fuerza podía ejercer. Se puede ver como el Sr. presidente tiene los talones de los pies ligeramente levantados.
..................................
Un caso insólito que no nos merecemos los aficionados al futbol, por culpa de los sesgados medios de comunicación manipuladores. El Sr, Rubiales debería tener la Medalla de Oro al Mérito deportivo y se ve sancionado. Por un movimiento feminista mundial manipulando.La jugadora debe hablar directamente y dejarse de comunicados que no sabemos quien los escribe.
Ramón
Palmeral /Opinión del Diario Información, viernes 25 de agosto 2023
Pintor y escritor con más de 50 libros
publicados
En el centenario de Sorolla es significativo recordar a otro gran pintor alicantino
nacido en Pamplona como Lorenzo Aguirre, de trágico final,
fue el último de los sentenciados a muerte por garrote vil en España en 1942.
Sin embargo, es más famoso y recordado en redes por este hecho, la importancia
de este pintor radica en la calidad de su obra, como el cuadro perdido“Remat de
Casament”
(Biar, 1934)de estilo costumbrista, impresionista y
luminoso como los de Sorolla, al que seguramente debió conocer personalmente ysu obra por ser alumno de Lorenzo Casanova, y éste a su vez amigo de Sorolla.
La traducción del título al castellano sería
“Remate de un casamiento”, como remate de un trato entre dos familias para
arreglar una boda con la dote que se ofrecían por ambas partes. Por los trajes
de los retratados observamos que se trataba de una familia pudiente de Biar, en
una fiesta privadapara celebrar el compromiso en el
paraje de la Virgen de Gracia, son ricos agricultores de la triada
mediterránea (trigo, vid y olivos). Los trajes del cuadro me recuerdan al
gigantesco cuadro de Sorolla “La fiesta del pan” de 1912 en la
Hispanic Society de Nueva York (los 14 paneles fueron inaugurados en 1926). Lo
que demuestra la influencia del maestro valenciano. En ambos cuadros vemos los
coloridos vestidos de las mujeres en verdes, azules y rojos.
En el cuadro de Aguirre (se conserva un
fragmento en color), observamos en el centro a la bella novia con un rico
pañuelo bordado al cuello, convestido verde esmeralda
y franja de blanco raso, bajo la atenta mirada de su padre ataviado con traje
típico negro y sombrero valenciano, la derecha percibir cómo un perro podenco
husmea la bandeja de pasteles que trae una joven; en el extremo opuesto aparecen
tres figuras femeninas sentadas: la de la abuela, y la de dos jóvenes
casaderas, una con matón de Manila, la otra sostiene una jarra de alfarería
típica de la zona, lo más probable es que contenga vino, y en el suelo un bello
cántarovidriadoy una
bandeja oval con frutas: uvas, manzanas y brevas. Entre el resto de los
figurantes vemos a una niña que espera ansiosa los pasteles. Biar es una
pequeña y encantadora población próxima a Villena de
habla valenciana puesto que, perteneció a la Corona de Aragón desde el trato de
Almizra (Campo de Mirra-Alicante), de marzo de 1244, y
gran historia como lo demuestra su fortificado castillo.
Biar es uno de
los pueblos
más encantadores de la provincia de Alicante. Cuenta con 3.675 habitantes en
2015, famoso por sus vinos y alfarería. En los años treintaestuvo
en esta localidad, y en noviembre de 34 presentaría «El Remat
del Casament» en el Certamende Nacional de pintura del Ministerio de Instrucción
Pública y Bellas Artes Bellas de Madrid. Posteriormente, pasó a pertenecer a la
Diputación de Alicante y en la guerra, fue enviado junto a otros efectosvalor de la Diputación a Rusia (embarcador en el puerto de
Alicante), los cuadros enrollados, sin marco, como alfombras, junto a otros
objetos de valor, como pago por la ayuda rusa a la España republicana. Esta
obra de arte sigue perdida, el Ayuntamiento de Biar lo busca infructuosamente
desde hace años, conservan una fotografía en blanco y negro, y un fragmento en
color.
Lorenzo Victoriano Aguirre Sánchez nació en Pamplona, 14 de noviembre de 1884, con cuatro años llegó
con su familia a Alicante, fue funcionario de policía por oposición durante la
Segunda República, afiliado al partido comunista,
fue nombrado director de la Escuela de Policía de Madrid, estuvo en Barcelona y
en Valencia. Toda su vida estuvomuy unido a Alicante,
llegando a ser afamado cartelista de la hoguera Sant
Joan, y autor de sus primeros carteles junto a Gastón Castelló. Al finalizar la
guerra se exilió con su mujer y sus tres hijas pequeñas El Havre
(Francia). En 1940, cuando comenzó la II Guerra
Mundial, en plena ocupación nazi de Francia, regresa a España y fue detenido en
la frontera, torturado y condenado a la pena de muerte por “adhesión a la
rebelión” y ejecutado dos años después a garrote vil en la madrileña prisión
franquista de Porlier, el6
de octubre de 1942. De nada sirvieron las peticiones de clemencia por parte de
las hijas a Carmencita,
la hija de Franco.
Este
artículo plantea la cuestión de una obra de arte alicantina valiosa que sigue
perdida, posiblemente en Rusia, sin dejar rastro. Sería adecuado que la
Diputación de Alicante tomara medidas a nivel más estatal para intentar
recuperarlo y así incorporarlo a la colección de arte del MUBAG,
contribuyendo a honrar la memoria y el legado de Lorenzo Aguirre.
Publicado en Tribuna de Información, 25 de agosto de 2023
Armengol anuncia que el pleno de investidura de Feijóo serán los días 26 y 27 de septiembre
La fecha elegida evita que, si se activa el reloj electoral y no hay candidato, la repetición sea en Navidad
MADRID,
18/08/2023.- La nueva presidenta del Congreso, la socialista Francina
Armengol (d), se ha reunido este viernes con el rey Felipe VI (i) en el
Palacio de la Zarzuela en Madrid para informarle de las constitución de
las Cortes de la XV legislatura. EFE/ Chema Moya POOLChema Moya EFE/ POOL
Esta yo buscando "Spleen de de Madrid"1982 colección de artículos del famoso columnista Francisco Umbral cuando este maldito internet me llevo a su biografía, y leí como una novela de Dikens, el niño hijo de madre soltera, la secretaria del escritor cordobés e Alejandro Urrutia, un abogado cordobés padre del poeta Leopoldo de Luis (*), y su secretaria, Ana María Pérez Martínez. Osea que eran hermanastros de padre.
Francisco Alejandro Pérez Martínez (Francisco Umbral), falleció el 28 de agosto de 2007, hace ahora dieciséie (16) años si la aritmética no me falla. Escribió 110 novelas y 135.000 artículos.Francisco Umbral (Madrid, 1932-2007) es una de las figuras más
importantes de la literatura española del siglo XX. Tras ganar el Premio
de cuentos Gabriel Miró en 1964 por su libro Tamouré, su carrera fue en
ascenso, hasta obtener el Premio Cervantes en el año 2000. Provocador y
mediático, hizo un fascinante personaje de sí mismo, de pose dandy, en
el que verdad y ficción se mezclaban vertiginosamente, a la manera de
escritores admirados, como Quevedo, Baudelaire y Ramón Gómez de la
Serna. Con una producción casi perpetua, publicó más de cien libros y
colaboró con los periódicos nacionales más importantes, a razón de un
artículo o más al día. Fueron muy conocidos sus periodos en El País,
donde se convirtió en uno de los principales cronistas de la Transición,
y El Mundo, en el que escribió desde 1989 hasta su muerte en una
sección titulada Los placeres y los días. Su obra está marcada por el
memorialismo del yo y es difícil de catalogar en géneros concretos.
Junto a Mortal y rosa (1975), que suele señalarse como su mejor libro,
pueden destacarse también Lorca, poeta maldito (1968), Las ninfas
(1975), La noche que llegué al Café Gijón (1977) o Leyenda del César
visionario (1991).
He encontrado un articulo resumen de Rafael Ruiz Pleguezuelos que como está libre en Jotdown lo voy a resetear.
Los
escritores han perdido tanto espacio en la vida pública contemporánea
que para que alguien se fije en ellos tienen que hacerse hueco
recurriendo a pequeños escándalos y desplantes de salón, en forma de
ataques contra la mojigatería intelectual dominante o exhibiciones de
músculo conservador y rancio. Esa es prácticamente la única oportunidad
que el escritor actual tiene de que se le preste atención, lo que
también significa que se le compre, claro. Javier Marías y Pérez Reverte
llevan ya tiempo en esto de las provocaciones y las salidas de tono, y
no se puede decir que les vaya mal. No pongo en duda lo que ambos valen
como escritores, que es mucho, pero tampoco dejo de pensar que salen a
odiador por comprador, de manera que al final les salen las cuentas.
Eso ya lo descubrió hace años Francisco Umbral.
Se dio cuenta de muchas cosas, pero la primera y más importante es que
llegó a entender que en España ser odiado interesa. La técnica le
funcionó en vida, y a lo largo de su trayectoria creó una especie de
escuela de germanía para escritores, a la que ahora intenta subirse todo
el que puede.
Sin
embargo la técnica de Umbral tiene un grave problema, y es que,
fallecido el escritor y pasado un tiempo, esa estrategia de vida puede
perjudicar al recuerdo de tu legado. Se cumplen diez años de la muerte
de Umbral, y me aterra calcular cuántas personas siguen leyéndole. Ya
hay distancia suficiente para que busquemos las grandes luces de su
producción, que son muchas, y hablemos de él como del gran escritor que
fue. Es tiempo de encontrar la excelencia en sus más de cien novelas y
cien mil artículos de prensa.
El
de Umbral es sin duda un caso más del riesgo —tan contemporáneo— que
corren los escritores de personalidad de que el anecdotario de sus
peripecias vitales acabe por sepultar su obra. Digo esto porque si es
grave que un conocimiento superficial y no lector se quede
exclusivamente con el recuerdo de Umbral como el de aquel personaje
excéntrico y malhumorado que se enfrentó a una diosa de la televisión trash como Mercedes Milá,
preocupa que pueda contaminar también la estimación de su legado, y por
tanto alejar a futuros lectores de su obra. Dicho con otras palabras:
hay que gritar al mundo que el autor de Amado siglo XX es mucho más que el tipo de la voz profunda que dijo aquello de «Yo he venido aquí a hablar de mi libro».
La
fecha exacta de la muerte de este enfermo perpetuo que fue Francisco
Umbral es el 28 de agosto. Ese día de 2007 se extinguió su voz de autor
sin que se hubiera agotado lo que uno podía saber de él. Muchos de los
que reían con la terrible tempestad de su carácter no conocían hasta que
punto su biografía fue desgraciada. Vivió dos de las circunstancias más
dolorosas que uno pueda imaginar en una persona: la orfandad y la
muerte de un hijo. Ausencia por arriba y muerte por abajo.
Si
uno lee en cualquier manual de literatura la entrada dedicada a
Francisco Umbral, encuentra que se le define como un escritor
memorialista, biográfico, un redactor de memorias de corte poético. Lo
que no se suele decir en las biografías rápidas es que esa memoria
supuestamente autobiográfica, en su mayor parte, es pura ficción. Cuando
habla de su madre no habla de su madre, sino de la madre que hubiera
querido tener. Tituló uno de sus mejores libros El hijo de Greta Garbo,
en el que nos grita que se siente más hijo de cualquiera que aparece en
una pantalla que de una madre verdadera. Cuando cuenta su infancia,
habla de un niño que no es él mismo, sino quien él hubiera podido ser.
Si habla de su padre no habla de nadie, directamente, sino que el autor
lucha en cada frase por definir una ausencia. Cuando habla de su hijo,
entonces relata la mayor de las pérdidas de su vida y con su llanto
cimienta ese Mortal y rosa que constituye una de las joyas literarias en español del siglo XX.
He
dicho antes que murió sin que su biografía fuese totalmente conocida.
Eso, para alguien que fallece en el 2007 de la furia de lo digital y la
información permanente, es bastante inusual. A su muerte, ni siquiera se
tenía muy claro cuál era su verdadero nombre. Francisco Umbral era en
realidad Francisco Alejandro Pérez Martínez, un nombre sin poética
alguna, gris y seco, como las circunstancias en las que nació. Manuel Jabois, en un artículo de 2015 para El País cuya lectura les recomiendo,
completó parte de una historia con la que Umbral, sus seguidores y
biógrafos andábamos jugando a gato y ratón desde hacía muchos años. Los
datos añadidos a su biografía ofrecen ese argumento electrizante y lleno
de peripecia que uno espera encontrar en las buenas novelas.
Umbral
pasó los primeros años de su vida pensando que era huérfano, recibiendo
de cuando en cuando las visitas de la tía May, sin saber que aquello de
la tía May constituía el primer y quizá más doloroso fingimiento de su
vida, pues aquella señora era en realidad su madre, Ana María Pérez Martínez.
Se trataba de una chica de provincias que se refugió en 1932 en el
anonimato de una gran ciudad como Madrid para dar a luz al hijo de un
hombre casado. Como en una de esas fábulas familiares profundamente
grotescas que Dickens adoraba, cuando encontró el
momento apropiado entregó el niño al cuidado de una familia y volvió a
Valladolid a continuar su vida sin el hijo.
Umbral,
en sus inolvidables columnas, se rio mucho de aquella España de ponerle
un piso a la querida en Chamberí, esa España rancia y paticorta del
amor oculto y el café con leche. Ignoro si cuando escribía esas cosas
conocía la historia completa de su familia, y también en qué momento
Umbral supo quién era su padre, porque aquí viene la sorpresa más
novelesca de esa biografía que no quiso compartir con nadie quien
escribió miles de páginas sobre sí mismo, según dicen los que no le han
entendido.
El
giro sorprendente es que su padre era escritor, un poeta. Imagínense
qué ironía, paradoja, predestinación, o como quieran llamarlo. Su padre
era Alejandro Urrutia, cordobés afincado en Valladolid,
para quien su madre ejerció de secretaria. También era escritor su
medio hermano, porque ser hijo de Alejandro Urrutia suponía ser
hermanastro de Leopoldo de Luis (*),
poeta de trayectoria con el que Umbral entabló cierta amistad en sus
años de formación literaria en Madrid. Leopoldo de Luis está retratado
en su obra La noche que llegué al Café Gijón como un habitante
más de ese friso de artistas que componen la primera familia real de
Francisco Umbral, porque al final él consiguió rellenar todos los huecos
vacíos de su biografía con lo que su escritura le iba aproximando. La
técnica de Umbral para escapar de ese universo de ausencia y muerte que
era su vida fue crearse una existencia paralela, la de la literatura.
Umbral
siempre quiso ser poeta, pero sabía que de eso no se podía vivir. Él
necesitaba dinero y un nombre, porque tenía demasiado odio dentro como
para ser pobre. Entendió bien que hasta para odiar hace falta dinero,
así que se pegó al calor de la novela y el columnismo porque se dio
cuenta de que los novelistas comen y los poetas no. Después creó novelas
sin argumento que eran pura poesía, y columnas de periódico que tenían
poco de periodismo y mucho de aliento lírico. Destrozó los géneros como
venganza y para vivir mejor, y yo se lo aplaudo. Es posible que se
labrara toda una carrera literaria como ejecución de una venganza
privada, íntima, una apuesta negra contra su biografía, contra esa gente
que le había abandonado cuando era niño.
Ganó
todos los premios que le dejaron y estuvo en todas partes, con todo el
mundo. Hubo una época en la que sus columnas tenían tanto eco social que
mucha gente del espectáculo se hacía la encontradiza con Umbral en los
saraos que compartían o forzaba una frase ingeniosa delante de él con la
esperanza de convertirse en uno de los nombres que aparecían en negrita
en su próxima columna. Llegó a ser el Dios de su universo privado, el
universo Umbral.
Mi
artículo es, por encima de todo, una invitación a que vuelvan a leerle.
Muy al contrario de lo que se piensa, la prosa de Umbral es generosa,
abierta al mundo y permeable al resto del arte. Su producción es antes
que nada una celebración entusiasta del poder de la literatura en el
individuo. La leyenda del César visionario es la mejor novela-parodia que se ha escrito sobre la figura de Franco. Los helechos arborescentes plantea unos juegos de tiempo y espacio que hacen palidecer a los jefes del realismo mágico.
Él
era consciente de que la literatura le había salvado de la pobreza y
quizá la locura, y comparte ese sentimiento con el mundo en cada texto.
Amó la literatura por encima de todas las cosas y, lo que era más
importante para él, se sentía querido por ella. Como todo niño
abandonado, solía mostrar en público su perpetua necesidad por sentirse
querido, y si uno lee bien sus artículos de prensa, especialmente los de
la última época, verá que da las gracias en cada artículo, en cada
frase, reitera sus gracias a la literatura por lo que le ha dado. Habla
continuamente de los clásicos, de los lectores, de los amigos artistas.
Quiere estar siempre rodeado de nombres porque uno intuye que tiempo
atrás pasó mucho tiempo solo. Incluso se podría decir que agradecía la
compañía de los escritores que odiaba, que eran legión y también tenían
espacio en sus textos, quizá porque le permitían seguir vivo
intelectualmente, ofreciéndole motivos para estar plácidamente enfadado.
La
mayor (y quizá única) humildad de Umbral era que tenía un respeto
profundo por el oficio de escritor, por la dificultad de este arte, por
la complejidad del hecho literario. Desplantaba, sí. Tenía mal humor,
sí. Hablaba mucho de sí mismo, sí. Pero reverenciaba la palabra escrita,
era consciente de lo difícil que resulta el oficio de las letras. Por
eso lo que más odiaba en este mundo era a los escritores que, porque
tuvieran en la calle una novelita que funcionaba medianamente, fuesen
por ahí pensando que ya conocían el principio y fin de ese arte extraño
que es la literatura.
Umbral,
en su universo de libros y artículos, se sentía dueño de su destino, y
eso le tranquilizaba. Cuando le hacían una pregunta incómoda,
normalmente dirigida a esclarecer sus primeros años, solía contestar con
un «Eso yo ya lo he escrito». Al menos fue feliz en la letra impresa.
Otra cosa es lo que sintiera fuera del mundo aterciopelado de las
letras.
(*) Leopoldo de Luis no utilizó su
verdadero nombre, Leopoldo Urrutia, por temor a represalias durante la
dictadura a cuenta del pasado político de su padre.
Da
vía libre para que Feijóo se presente a una investidura «fake» para
atar mientras el apoyo de sus socios. Solo cuenta con el «sí» de Bildu
El
presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, en una visita al municipio de
Arafo (Tenerife) en la zona afectada por el incendio en la isla de
Tenerife que ha arrasado 13.000 hectáreas desde el pasado 15 de agosto
afectando a 12 municipios en un perímetro de casi 90 kilómetros Ramón de la RochaEFE
En
el PSOE solo ven una investidura posible, la de su candidato, pero
dejarán pasar el tiempo hasta que llegue su momento con el objetivo de
ir atando los apoyos necesarios para que la investidura no resulte fallida.
Para eso están dispuestos a dejar que se active el reloj electoral, es
decir a que sea el líder del PP el que primero se presente y, después,
una vez que la investidura no prospere, sea Pedro Sánchez quien consiga los apoyos.
Así,
ayer el PSOE dejó claro que no torpedearía el intento de que Feijóo
intente presentarse a la investidura si el Rey se lo propone. Todo con
un doble objetivo, desgastar a Alberto Núñez Feijóo al
presentarse, según defienden, a una «investidura falsa» y con el fin de
agotar el plazo hasta el final para presentarse a una investidura con la
certeza de superarla. Con una aritmética difícil para ello, la doctrina
en Ferraz es la de no presionar al Rey para que proponga como candidato
a Pedro Sánchez mientras, sin luz ni taquígrafos, los principales
negociadores de la...
..........................Patadas al español...................
Me encuentro con la noticia de Rocio Esteban en La Razón diciendo "investidura fake" cuando tenemos en español otras palabras como falsa, adulterado, fingido, simulado, ficticio, inexacto, incorrecto, amañado, impostura... El uso abusivo de anglicismo está muy de moda desde que nuestros los jóvenes españoles hablan inglés (curso pagados por los abuelos), en el idioma del dominio imperial Shekasperiano, y le damos patada en el culo a Cervantes.
La
navegación hispánica por el océano Pacífico, un super océano que ocupa
unos 165 millones de kilómetros cuadrados y millones de habitantes,
llamado «el lago español», es una hazaña que aún se recuerda por la
historiografía mundial. Los economistas tienen un eslogan: «Quién domina
el Pacifico, domina el mundo». En los siglos del Imperio español en el
mundo se hablaba español o castellano y ahora se habla inglés, ¿vemos la
evidencia? La ambición de conquista de los españoles de los siglos XVI y
XVII, se sustentaba en el deseo inquebrantable de hacer grande a España
en el contexto internacional, y no importaban los sacrificios que
fueran necesarios para lograrlo.
Sin la exploración marítima del Pacífico por el Imperio colonial
español de entonces, es difícil comprender un mundo global como el que
hoy conocemos. El 25 de septiembre de 1513 Vasco Núñez de Balboa se
asomó por primera vez al Pacífico desde las montañas de Panamá y lo vio
tan tranquilo que le bautizó con el nombre que mantiene actualmente.
Nunca podría Balboa haber imaginado la distancia que le separaba de la
costa americana a la asiática, ni que en aquel nuevo océano se
dispersaban miles de islas (unas 30,000), más o menos diminutas, que no
tardaríamos en circunnavegar y descubrir. La mayoría de las islas del
Pacifico quedarían bajo de poder de la Corona española durante cuatro
siglos...
El pintor alicantino Heliodoro Guillén con Sorolla y Varela en Elche.INFORMACIÓN
La biografía del gran pintor alicantino Helidoro Guillén Pedemonti
(1863-1940) con obra en el Museo del Prado y en el MUBAG, se halla
actualmente cogida con pinzas, olvidado, necesita investigaciones a los
160 años de su nacimiento y 83 de su muerte.Padre del contraalmirante Guillén Tato.
En 1892 Guillén gana la Tercera Medalla en la Exposición Nacional de Bellas Artes con “La última borrasca”, situada la escena en el Raval Roig.
Hoy en MUBAG, cedida en depósito por el Museo del Prado en 2012. Con
esta obra llegó a conseguir una tercera medalla en la Exposición
Nacional de Bellas Artes fue adquirida por el Estado y que se exhibió en
la Columbian Exhibition of Chicago en 1893...
Según la Biblia, Dios, para evitar el desarrollo de la edificación, hizo que los constructores comenzasen a hablar diferentes idiomas. Las personas cuyas lenguas se confunden simplemente dejan de construir
su ciudad, y se dispersan desde allí sobre la faz de la Tierra. Según la Biblia, Dios, para evitar el desarrollo de la edificación, hizo que los constructores comenzasen a hablar diferentes idiomas.
La enseñanza de lenguas cooficiales, regionales o minoritarias por Administración educativa
La Constitución establece en el artículo 3 que el castellano es la
lengua oficial del Estado y que las demás lenguas españolas son también
oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas de acuerdo con sus
Estatutos:
catalán en Cataluña e Illes Balears
valenciano en Comunitat Valenciana
euskera en País Vasco y zonas vascófonas de Navarra
Otros documentos oficiales establecen la cooficialidad del aranés en Arán (Cataluña) y otorgan una especial protección a otras lenguas regionales o minoritarias:
aragonés y catalán de Aragón gozan de protección y se fomenta su recuperación
bable goza de fomento y protección en el Principado de Asturias
gallego goza de respeto y protección en los
territorios occidentales de las provincias de León (El Bierzo) y Zamora
(Sanabria) por parte de Castilla y León
silbo gomero se reconoce en la ley de Patrimonio
Histórico de Canarias como patrimonio etnográfico cuya preservación hay
que fomentar en la Isla de la Gomera.
(falta el andaluz, tambien es un idioma porpio)
Incorporación de las lenguas cooficiales, regionales o minoritarias a la enseñanza
A partir de los estatutos de autonomía, las leyes de normalización
lingüística propiciaron la incorporación de las lenguas cooficiales,
regionales o minoritarias a la enseñanza:
catalán/valenciano: 1983
euskera: País Vasco (1982) y Comunidad Foral de Navarra (1986)
gallego: Galicia (1983) y Comunidad de Castilla y León (2001)
catalán de Aragón: 1984
aragonés: 1997
aranés: 1990
bable: 1998
silbo gomero: 1999.
Además, España ratificó el cumplimiento de los siguientes puntos del
artículo 8 de la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias,
que hace referencia a la enseñanza:
prever una educación preescolar, una enseñanza primaria,
secundaria, técnica y profesional, garantizadas en las lenguas
regionales o minoritarias correspondientes
fomentar y/o autorizar el establecimiento de una enseñanza
universitaria u otras formas de enseñanza superior en las lenguas
regionales o minoritarias, o de medios que permitan estudiar esas
lenguas en la universidad o en otros centros de enseñanza superior
tomar disposiciones para que se impartan cursos de enseñanza para
adultos o de educación permanente, principal o totalmente en las lenguas
regionales o minoritarias
tomar medidas para asegurar la enseñanza de la historia y la cultura de las que es expresión la lengua regional o minoritaria
garantizar la formación inicial y permanente del profesorado necesaria para aplicar los párrafos aceptados
crear uno o varios órganos de control encargados del seguimiento de
las medidas adoptadas y de los progresos realizados en el
establecimiento o desarrollo de la enseñanza de las lenguas regionales o
minoritarias, y redactar al respecto informes periódicos que se harán
públicos.
En lo referido a territorios distintos de aquellos en que se hablan
tradicionalmente las lenguas cooficiales, regionales o minoritarias, se
comprometió a autorizar, fomentar o establecer, si el número de
hablantes lo justifica, la enseñanza de esas lenguas, en los niveles
considerados oportunos.
Al comienzo de la década de los 60, empezó Orihuela, como
ciudad, a despertar de su letargo; sus ciudadanos tomaron conciencia de
que tenían un río que cuidar, una universidad que restaurar, unos
monumentos que conservar y también, cómo no, una seguridad ciudadana que
mejorar.
En mi juventud, los encargados del mantenimiento del orden
público en la ciudad eran los llamados entonces “municipales” (hoy
Cuerpo de Policía Local), que tenían su Retén en un piso frente a la
iglesia de Santa Justa (junto al Juzgado), y el Cuerpo de la Guardia
Civil, cuya cabecera de Compañía radicaba en Orihuela al mando de un
capitán...