ARTICULOS DE OPINION


Revista digital de arte, cultura y opinión en Alicante. Enlace con POESIA PALMERIANA. En estas páginas no podemos estar ajenos a lo que pasa en España ni en el mundo. Dirigida por el escritor, poeta y pintor Ramón PALMERAL. Los lectores deciden si este blog es bueno, malo, o merece la pena leerlo. El periodismo consiste en decir lo que a algunos no les gustaría leer.

martes, 27 de agosto de 2024

Juana Francés y su evolución pictórica, por Ramón Palmeral, pintor alicantino

 

                                       (Homenaje a Juana Francés por Ramón Palmeral)

Juana Concepción Francés de la Campa (Alicante 1924-Madrid 1990) fue una de las artistas españolas más destacadas del siglo XX, cuya trayectoria artística abarcó desde la figuración hasta las vanguardias más radicales. Su evolución es un claro ejemplo de cómo una artista puede moverse entre distintos lenguajes plásticos y encontrar su propia voz a lo largo de su carrera. Fue una de la primeras mujeres pintoras en exponer en el extranjero y fundadora del grupo El Paso.

1. Primera etapa: La figuración (década de 1950)

En sus primeros años, Juana Francés comenzó su carrera dentro del ámbito de la figuración. Sus primeras obras se enmarcan en el contexto del realismo social, muy influido por la situación política y económica de la posguerra española. Estas pinturas reflejaban el sufrimiento y la dureza de la vida cotidiana, destacándose por una representación cruda de la figura humana. Durante este período, se perciben influencias de los grandes maestros del realismo europeo, como Courbet y Goya, y otros artistas españoles de la época que retrataban las tensiones sociales.

En esta fase, su trabajo está marcado por un uso expresivo del color y por la representación de figuras humanas en situaciones dramáticas. La figuración que abordaba en esta etapa tenía una carga de crítica social, lo que la vinculaba a las corrientes artísticas comprometidas con la situación política de su tiempo.

2. Transición hacia la abstracción (finales de los 50 y principios de los 60)

A medida que avanzaba en su carrera, Francés comenzó a desprenderse de la representación figurativa, orientándose cada vez más hacia la abstracción. Este proceso coincidió con su participación en el grupo El Paso (1957-1960), del cual fue la única mujer miembro. El Paso fue un colectivo de artistas vanguardistas que impulsaron la renovación del arte español desde una perspectiva abstracta y gestual. Artistas como Antonio Saura, Manolo Millares y Rafael Canogar compartieron con Juana Francés el interés por romper con el academicismo y buscar nuevas formas de expresión artística.

Durante esta etapa, su obra se caracteriza por una mayor libertad en la técnica y una exploración profunda de la materia pictórica. Francés empezó a trabajar con texturas, relieves y materiales no convencionales, como arena o polvo de mármol ,ladrillos aplicados a la superficie del lienzo. Esto le permitió generar una sensación de tridimensionalidad y profundidad que rompía con la bidimensionalidad tradicional del cuadro.

3. Etapa madura: Vanguardia y experimentación (años 60 y 70)

En los años 60, Francés abrazó plenamente la abstracción, desarrollando un lenguaje plástico cada vez más personal y ligado a las corrientes de vanguardia. Sus cuadros se caracterizan por el uso de colores más sobrios, especialmente gamas de grises, blancos y negros, lo que otorga a sus obras un tono más austero y reflexivo. Además, la artista profundiza en el empleo de materiales no convencionales, con un tratamiento matérico que resalta la textura y el relieve de sus obras. En 1960 forma parte de la exposición Befare Picasso, after Miró en el Solomon R. Guggenheim Museum de Nueva York; en 1961 en el Palais de Beaux-Arts de Bruselas, y en 1962 en la Tate Gallery de Londres en la exposición titulada Modern Spanish Painting. Estos datos evidencian que es prácticamente la única artista española que expone en el extranjero en ese período.

En esta fase, su obra se mueve hacia lo que algunos críticos han den ominado abstracción lírica. Las composiciones, ya completamente desvinculadas de la figuración, evocan paisajes imaginarios, universos abstractos y formas que sugieren un sentido cósmico o espiritual. Es evidente la influencia del informalismo y del arte matérico, que estaba en auge en Europa durante aquellos años. La obra de Francés adquirió una dimensión simbólica y existencial, reflejando una introspección personal y un acercamiento a lo inefable.

4. Últimos años: La plenitud creativa y el reconocimiento (década de 1980)

En la última etapa de su vida, Juana Francés consolidó su posición como una de las grandes figuras del arte contemporáneo español. Su obra continuó evolucionando hacia formas más minimalistas, aunque siempre manteniendo un vínculo con la materia (arenas) y el gesto del concepto. Se alejó de los excesos de la pintura gestual para explorar nuevas formas de simplicidad y esencialidad.

Francés fue reconocida y valorada por la crítica, y participó en numerosas exposiciones nacionales e internacionales como tres veces den la Bienal de Venecia en los años 50. Aunque su obra nunca alcanzó la fama masiva de otros miembros del grupo El Paso, al que pertenecía su pareja Pablo Serrano su influencia en el arte contemporáneo español es incuestionable.

Conclusión

Juana Francés protagonizó una evolución artística que va desde la figuración comprometida con la realidad social hasta la abstracción más experimental y vanguardista. A través de su trayectoria, la artista exploró diferentes lenguajes plásticos, moviéndose con fluidez entre la figuración y la vanguardia. Su obra, caracterizada por una búsqueda constante de nuevos medios expresivos, es un ejemplo de la capacidad transformadora del arte y de su poder para reflejar tanto las preocupaciones sociales como las cuestiones más profundas y abstractas del ser humano. Francés dejó un legado en el arte español que sigue siendo objeto de estudio y admiración que puede verse en el MACA, MUBAG, Reina Sofía y Museo Pablo Serrano de Zaragoza.

Ramón Palmeral

pintor alicantino 

 

                          Presentación de la publicación CDL 30 de agosto a las 19 horas

 

Enlace: Juana Francés: una olvida pintora alicantina. Revista Meer

En caso de accidente de tráfico llamar al 112. Hacer fotos. Jamás darse a la fuga. No recoger ni trasladar a los heridos

 

Leemos con excesiva frecuencia noticias de conductores que se dan a la fuga

En caso de un accidente donde se atropelle a un peatón, ciclista o alguien en patines, es fundamental actuar de manera responsable y seguir ciertos pasos para garantizar la seguridad de todos los involucrados. Lo primero y más importante es permanecer en el lugar del accidente. Huir de la escena no solo es moralmente incorrecto, sino que también constituye un delito grave conocido como omisión del deber de socorro, que puede conllevar penas de prisión.

Una vez en el lugar, es necesario llamar al 112, el número de emergencias (es obligatorio llevar teléfono cuando se conduce), para solicitar la asistencia de una ambulancia y de la policía o la guardia civil. Ellos son los encargados de manejar la situación adecuadamente, proporcionando atención médica a los heridos y realizando las investigaciones necesarias para esclarecer los hechos.

Si el accidente ocurre de noche, es crucial encender las luces de emergencia del vehículo para alertar a otros conductores de la situación y evitar más accidentes. Además, el conductor debe ponerse el chaleco reflectante antes de salir del vehículo, ya que esto mejora su visibilidad y seguridad en la vía.

Es fundamental recordar que, ante un accidente, no existen excusas válidas para huir. El miedo no justifica abandonar a los heridos a su suerte, y hacerlo puede agravar las consecuencias tanto legales como humanas. La huida es darse a la fuga podría interpretarse como un indicio de que el conductor no tiene permiso de conducir o carece del seguro obligatorio o ha consumida alcohol o sustancias estupefacientes, lo que podría resultar en sanciones aún más severas. El caso de hallarse en descampado o barrio peligroso, te quedas dentro del coche y cierras por dentro (botón de niños), y sigues llamando al 112. Hay que asumir nuestras responsabilidades.

 Como seres humanos, todos tenemos el deber de ser responsables y solidarios, y para eso existen los seguros de responsabilidad civil, que cubren los daños causados en caso de un accidente. Actuar con humanidad y responsabilidad no solo es una obligación legal, sino también una muestra de respeto por la vida de los demás.

RECORDAR QUE no se debe mover a los heridos ni trasladarlos a los hospitales. Las consecuencias pueden ser peores.

Además debe recordar que todas las ciudades están llenas de cámaras de vigilancia, y siempre te van a coger por la matricula u otras detalles como dejar cristales rotos de faros, parabrisas, intermitentes, para eso está la policía judicial.

Ramón Palmeral

domingo, 25 de agosto de 2024

Catálogo: ANTOLOGIA DE RETRATOS DE PALMERAL (2000-2024). Pintor Alicantino

                                         

                                              ABRIL CATÁLOGO EN pdf

Ramón Palmeral es colaborador:

Revista Meer/Internacional

Nueva Tribuna de Madrid

Hoja del lunes de Alicante

Diario Información 

Alicante Plaza

Asociación de Artista Alicantinos

Espejo de Alicante

Colaboró en Mundiario, El Confidencial de Madrid, AlicanteMag, Alicante Press, El Monárquico de Madrid

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     Presentación y motivo del folleto

La obra de todo pintor se despliega en un recorrido que transcurre por distintas etapas de su vida, también conocidas como épocas. En mi caso, los retratos han sido una constante a lo largo de mi carrera pictórica, un ejercicio que me conecta y me hace rendir homenaje a los grandes maestros de la pintura. No es mi intención poner un punto final a mi incursión en el retrato, sino más bien realizar un balance, una recopilación que se presenta como una especie de antología de más de veinte años de trabajo.

De vez en cuando, considero necesario compartir con mis seguidores un resumen de las etapas más significativas de mi pintura. En esta ocasión, me enfoco en el retrato, una de las disciplinas más difíciles y complejas dentro del arte de la pintura. La técnica que utilizo es el óleo, un medio siempre maleable, controvertido y desafiante a la vez, que añade una capa adicional de complejidad a esta forma de expresión artística. Esta muestra pretende dar cuenta de mi evolución y reafirmar mi compromiso con esta disciplina tan rica y exigente.

Mi último catálogo trata de una exposición que hice en la Asociación de Artistas Alicantinos en septiembre de 2015, por ello al cumplirse casi diez años, considero necesario componer otro catálogo, esta vez de un antología de retratos, que es el “román paladino” de la pintura, puesto que se muestra lo que se ve y no se puede engañar al espectador.

Aquí muestro 22 retratos de dos periodos que abarcan entre 2000 a 2015, y de 2023 a 2024.

Acceder el catálogo en formato PDF

                                                                    PALMERAL

 

 


Video:

Caryslia Rodríguez, la magistrada venezolana leal a Maduro

 

Caryslia Rodríguez, la magistrada leal a Maduro que legitimó el fraude en Venezuela

La presidenta del TSJ se ha identificado como alguien «profundamente comprometida» con la revolución y a los proyectos socialistas

El Tribunal Supremo de Justicia legitima el fraude electoral de Maduro en Venezuela

Caryslia Rodríguez, presidenta del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) Reuters

Transformación de una sociedad agrícola y ganadera a un destino turístico: El caso de Frigiliana en Málaga

 

                                                     (Calle Real de Frigiliana, 2016)
                                            (Calle Real de Frigiliana años 50)

Transformación del pueblo de Frigiliana en cincuenta años

 

Ramón Fernández Palmeral/revista Meer (artículo de reversa)

 

En las últimas cinco décadas, Frigiliana, un pequeño pueblo interior y turístico de la Axarquía malacitana en la provincia de Málaga de unos 40,5 kilómetros cuadrados y unos tres mil trescientos habitantes (unos 1,000 son extranjeros residentes), ha experimentado una transformación radical que ilustra de manera clara los efectos del cambio económico y social en las zonas rurales. Actualmente en 2018 fue declarado por la Junta de Andalucía Municipio Turístico de menos de 5.000 habitantes. Lo que antes era una sociedad agrícola y ganadera, donde los burros eran el principal medio de transporte y la vida giraba en torno a la tierra cultivo de pasas y aceite de oliva, hoy es un próspero destino turístico conocido por su belleza pintoresca que conserva su caso antiguo morisco como un atractivo  y su capacidad para atraer a visitantes de todo el mundo. Sin embargo, esta transformación ha venido acompañada de un alto costo: la pérdida de identidad cultural y el encarecimiento de la vivienda, lo que ha tenido profundas implicaciones para sus habitantes.

 

De burros a parques temático

Frigiliana, al igual que muchos otros pueblos en la costa de Andalucía, se caracterizaba hace cincuenta años por una economía centrada en la agricultura y la ganadería caprina. La evolución socio-económica ha sido feroz. Los campos de olivos, viñedos y almendros dominaban el paisaje, y la vida transcurría con un ritmo marcado por las estaciones y las cosechas y el calendario religioso. Las familias dependían de su trabajo en la tierra, y los burros no solo eran un medio de transporte, sino un símbolo de la vida rural tradicional.

Con el paso del tiempo, y especialmente desde la década de 1970, la economía de Frigiliana comenzó a cambiar. El auge del turismo en la Costa del Sol, impulsado por el clima mediterráneo, las playas y el atractivo cultural de la región, trajo consigo una afluencia de turistas y extranjeros, muchos de los cuales se enamoraron del encanto de los pueblos blancos de la Axarquía, como Frigiliana, Cómpeta, Nerja, Torrox etc... Este aumento del turismo transformó rápidamente la economía local, desplazando la agricultura y la ganadería como principales actividades económicas y convirtiéndose con constructores de apartamentos como albañiles y fontaneros, adorando el becerro de oro del turismo como el nuevo motor de desarrollo.

La llegada del turismo trajo consigo mejoras en la infraestructura, restauración de edificios históricos y una serie de inversiones que elevaron la calidad de vida de los habitantes locales. El pueblo comenzó a ser conocido no solo por su historia y arquitectura morisca, sino también como un parque temático vivo con un centenar de bares, restaurantes y pubs, donde se celebran festivales tradicionales de las tres culturas: cristiana, morisca y judía, y se recrean tradiciones antiguas para el disfrute de los visitantes como la batalla del Fuerte de Frigiliana de 1569. Pero esto también tiene su coste, que es el elevado precio de la vivienda, y la mono industria: turismo. Ya no se cultivan los campos porque no es rentable. Ha desaparecido el antiguo molino de aceite o almazara, no se cultiva la uva moscatel ni las pasas, ni uvas para el vino duce del terreno. ¿Hasta cuándo?

 

Encarecimiento de la vivienda y cambio demográfico

El atractivo de Frigiliana (pagina web del ayuntamiento) no solo atrajo a turistas temporales, sino que también incentivó la compra de propiedades por parte de extranjeros que buscaban una residencia permanente o de vacaciones en un entorno idílico por clima y paisaje. Esta demanda de viviendas, junto con la limitada oferta debido a las características geográficas y la conservación del patrimonio histórico, ha provocado un fuerte encarecimiento de los precios de la vivienda en el pueblo.

Este fenómeno ha tenido varias consecuencias. Por un lado, muchos habitantes locales vieron en la venta de sus propiedades una oportunidad económica, vendiendo sus tierras y casas a precios elevados, lo que en muchos casos les permitió mejorar su situación financiera del momento pero no la prosperidad del futuro de sus hijos. Sin embargo, por otro lado, el encarecimiento de la vivienda ha dificultado el acceso a la propiedad para los jóvenes y las familias locales, obligándolos a mudarse a otras áreas más asequibles.

Además, el cambio demográfico ha sido notable. Hoy en día, se estima que alrededor del cincuenta por ciento de los habitantes de Frigiliana son extranjeros, en su mayoría procedentes de países del norte de Europa. Esta presencia extranjera ha cambiado la dinámica social y cultural del pueblo, introduciendo nuevas costumbres y lenguas, y generando una mezcla cultural que, si bien enriquece en algunos aspectos, también ha diluido las tradiciones y la identidad local. A largo plazo acarrea problemas de seguridad, inmigrantes incontrolados y diversidad potencialmente peligrosa por contaminación de costumbres y tradiciones.

Muchos vecinos se quejan de la invasión casi total de la vía pública por parte de bares y restaurantes, como la plaza de la Iglesia de San Antonio. El ayuntamiento y sus concejalías de Turismo, Cultura  y Fiestas no saben qué hacer para atraer más turistas y dar permisos a más restauración que son los que pagan impuestos. ¿Repercuten los impuestos en los vecinos?

 

La pérdida de la identidad

Si bien la transformación de Frigiliana ha traído consigo mejoras evidentes en la calidad de vida de muchos de sus habitantes (aunque siempre habrá ricos y pobres), como mejores servicios, infraestructura y oportunidades económicas, también ha generado una pérdida significativa de su identidad cultural y como he dicho contaminación de costumbres. Las tradiciones, las costumbres y la vida comunitaria que definieron a Frigiliana durante siglos han quedado en gran parte relegadas o transformadas en espectáculos para los turistas. Pero sin duda  alguna  los que hay que insistir es no olivar la historia, recrearla y estudiarla con seminarios y congresos.

El nombre del progreso ha sido utilizado para justificar este cambio en toda España, pero plantea preguntas difíciles sobre lo que realmente se ha ganado y lo que se ha perdido en el proceso y el futuro de cuando España ya no sea nuestra. La identidad de Frigiliana, una vez profundamente enraizada en su vida rural y en su herencia cultural, ha sido en gran parte sacrificada en favor de una economía basada en el turismo y el mercado inmobiliario. ¿Y después qué?

Este fenómeno no es exclusivo de Frigiliana, sino que refleja una tendencia más amplia en muchas áreas rurales de España y otros países, donde el desarrollo económico impulsado por el turismo como Portugal, Italia y Grecia… a menudo va acompañado de la pérdida de autenticidad cultural y de cambios profundos en la estructura social. Saturación de turistas que revierte en incomodidades y pérdida de espacio y libertades de movimiento, molestias, inseguridad y subidas de impuestos municipales. Cuando las ciudades o pueblos se saturan de turistas, sus habitantes dejan de ser grandes anfitriones, pierden la el sentido de la hospitalidad y la amabilidad, y, sin duda se convierten un huraños vecinos a los que le molesta todo, y sierras la puertas de su casa, en Frigiliana llegan tanto autobuses con turistas extranjeros y nacionales se dan casos en que entra en las casas para hacer uso de los cuartos de baño, porque se ha previsto una la colocación de  letrinas en puntos de confluencia y los bares y restaurante exigen una consumición porque no ganan para pagar la factura del agua de aseos.

 

Conclusión

El caso de Frigiliana es un ejemplo elocuente de cómo el progreso y la modernización pueden transformar profundamente a una comunidad. Mientras que la mejora en la calidad de vida es innegable, el precio a pagar ha sido alto en términos de identidad cultural, cohesión social y saturación del espacio público y escasez del parque inmobiliario. A veces, hay pueblos de la Costa del Sol que se mueren de éxito turístico, dan mucho trabajo, pero es una industria de temporadas.

La historia de Frigiliana invita a reflexionar sobre la necesidad de encontrar un equilibrio entre el desarrollo económico y la preservación de la identidad cultural, para que las futuras generaciones puedan disfrutar no solo de las oportunidades económicas, sino también de un legado inmobiliario (rústico-urbano) y cultural auténtico y significativo. Porque  cuando se llega la saturación de visitantes y turistas todo son inconveniente e incomodidades para los oriundo  y vecinos locales.

Notas.-

Los problemas del turismo en Andalucía. Vecinos y turismo.

Ramón Fernández Palmeral (autor de "Reseña histórica de la villa de Frigiliana" en Amazon)

25 de agosto de 2024

 

                   Calle del Zacatín de Friligina en lo años 50